别老母 黄景仁，七言绝句，是作者表达自己对于离开母亲的难舍和不得不离开的感情！本文由乐乐谜语编辑收集整理，希望大家喜欢！
别老母
黄景仁
搴帷拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
翻译：
把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
作品背景：
作者天赋极高，十六岁时应府试，三千人中名列第一，中秀才，但幼年丧父，家境贫寒，和母亲一起过着孤苦的生活。加之考举人不中，仕途无望，所以在二十三岁时，不得不外出游幕谋生，《别老母》诗，就是在这种境遇下写的。
作品赏析：
诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生，这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去。
一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。
诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。还容得着说吗？一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。
这种情感的磨难，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢？诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。
作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢？
最后，作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人，养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。
作者资料阅读：
黄景仁（1749年-1783年），字汉镛，一字仲则，号鹿菲子。武进（今江苏常州）人。16岁应童子试，三千人中名列第一，17岁补博士弟子员，但从此屡应乡试均未得中。公元1768年（乾隆三十三年），黄景仁开始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈业富、安徽学政朱筠幕中为客。公元1775年（乾隆四十年）赴北京，次年应乾隆帝东巡召
试取二等，授武英殿书签官。33岁时，游西安，为陕西巡抚毕沅所推重，援例为县丞，未补官而病逝于河东盐运使沈业富官署中。其著作有《两当轩集》22卷，其中诗16卷、词3卷、诗词补遗及遗文3卷。
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别老母
黄景仁
搴帷拜母河梁去，
白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，
此时有子不如无。
翻译：
把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
作品背景：
作者天赋极高，十六岁时应府试，三千人中名列第一，中秀才，但幼年丧父，家境贫寒，和母亲一起过着孤苦的生活。加之考举人不中，仕途无望，所以在二十三岁时，不得不外出游幕谋生，《别老母》诗，就是在这种境遇下写的。
作品赏析：
诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生，这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去。
一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。
诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。还容得着说吗？一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。
这种情感的磨难，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢？诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。
作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢？
最后，作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人，养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。
作者资料阅读：
黄景仁（1749年-1783年），字汉镛，一字仲则，号鹿菲子。武进（今江苏常州）人。16岁应童子试，三千人中名列第一，17岁补博士弟子员，但从此屡应乡试均未得中。公元1768年（乾隆三十三年），黄景仁开始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈业富、安徽学政朱筠幕中为客。公元1775年（乾隆四十年）赴北京，次年应乾隆帝东巡召
试取二等，授武英殿书签官。33岁时，游西安，为陕西巡抚毕沅所推重，援例为县丞，未补官而病逝于河东盐运使沈业富官署中。其著作有《两当轩集》22卷，其中诗16卷、词3卷、诗词补遗及遗文3卷。
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