感春 李贺，是一首五言律诗，作者是唐代著名诗人李贺，这首诗是诗人在春日感于自己的贫困落魄、不为世用，抒发愁闷之作，下面是此诗的原文以及赏析，欢迎大家参考阅读~！
【原文】：
感春
作者：李贺
日暖自萧条，花悲北郭骚。
榆穿莱子眼，柳断舞儿腰。
上幕迎神燕，飞丝送百劳。
胡琴今日恨，急语向檀槽。
感春注音：
rì nuǎn zì xiāo tiáo ，huā bēi běi guō sāo 。
yú chuān lái zǐ yǎn ，liǔ duàn wǔ ér yāo 。
shàng mù yíng shén yàn ，fēi sī sòng bǎi láo 。
hú qín jīn rì hèn ，jí yǔ xiàng tán cáo 。
感春翻译：无
感春字词解释：
①北郭骚：春秋齐国的一个读书人，关心国事，讲义气，乐于助人，以贤良忠孝闻名乡里。但家贫如洗，每天结罘网捉鸟兽，割蒲苇织草鞋，换些柴米来奉养母亲。还曾向晏子借过粮食。（《吕氏春秋季冬纪士节》）
②莱子眼：古钱币名，即耒子。南朝宋废帝刘子业所铸二铢钱，文曰景和。形式转细，无轮郭、不磨凿者，谓之耒子（莱子眼）。
③柳断舞儿腰：源自杜甫的《绝句漫兴九首》：隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
④上幕：垂挂的帘幕
⑤飞丝：飘荡在空中的蜘蛛丝。
百劳：鸟名，即伯劳，又名鵙或鴂。额部和头部的两旁黑色，颈部蓝灰色，背部棕红色，有黑色波状横纹。吃昆虫和小鸟。善鸣。朱熹《孟子》注曰：伯劳，恶声之鸟，盖枭类也。传说所鸣之家必有凶，故言送百劳。
⑥檀槽：檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。
感春赏析：
李贺的一生都在矛盾和痛苦之中挣扎，他拥有一颗苦闷的灵魂，因此他早夭于世，诗歌情调极其幽冷，意象极为凄怨。
他是唐宗室后裔，不过到了父亲晋肃一代，家族早已败落，家境颇为贫寒。诗人幻想通过科举之途径去实现自己的人生理想和远大抱负，彻底摆脱现实的贫穷落魄，却因种种原因，应举受阻，仕途受挫。诗人对于自我才能的过分自负和对于前途的过高期望，最终是壮志难酬、怀才不遇。作为一名穷愁潦倒的才子，再加上自身的体弱多病，他只能在残酷的现实中无尽地哀叹，跌进悲剧人生的深渊。
《感春》是诗人在春日感于自己的贫困落魄、不为世用，抒发愁闷之作。
首联日暖自萧条，花悲北郭骚，写的是初春时节，大地还是一派萧条景象。独居寒室的北郭骚家境贫困，又有年迈的母亲，连花朵都在为他伤悲。这里运用了用典的表现手法，借古代齐国的北郭骚来自比，显示出诗人的家境贫寒。同时，诗中还运用比兴手法，借萧条之景来引出诗人处境的悲苦。悲字用得极为巧妙，运用了拟人的手法，赋予了花儿以人性，借物以表情，塑造了生动的形象和意境。春天是美好的季节，然而，在诗人的眼里，不但萧条，而且绚烂的春花也在为自己悲愁。由此可见，李贺贫病交加，不为世用，以及又要奉养老母的困苦境地。在这明媚的春光里，诗人无法尽情歌唱，只留下无尽的悲叹。
颔联榆穿莱子眼，柳断舞儿腰，写得是春天家中院内的景象。院中的榆树花开，像是一串串穿起来的铜钱。此处并不是诗人眼花错把榆树花当作铜钱，而是通过盛放的花朵，来反衬诗人家中没有钱粮的困境。莱子，即二铢钱。除了榆树之外，院中的柳树也随风舞动，好像有位女子在舞动细腰。比喻手法的运用，形象生动地写出了柳树的柔弱。诗人在这句诗中通过对美好春景的描写，借以烘托自己的悲凄。
颈联上幕迎神燕，飞丝送百劳，深化了诗歌的意境，写的是诗人渴盼祥瑞、攘避凶灾的美好祝福，即打开门帘迎接燕子这种吉祥之鸟的到来，在飞丝动荡的春天里送走不祥之鸟伯劳。自古至今，世人皆以燕为禖官嘉祥，神物也，象征着吉祥。而诗人恶伯劳，伯劳象征着灾凶，言所鸣之家必有凶也。诗人在这美好的春天里，通过迎神燕送百劳来寄托自己的祝愿，即憧憬着美好的未来。
尾联胡琴今日恨，急语向琴槽，写的是拿起胡琴来排遣胸中的遗恨，将满腔的心事向琴槽诉说。对于诗人来说，所谓的心中的遗恨，满腔的心事，是指理想落空的失意，怀才不遇的孤愤，报国无门的苦痛，忧病、畏死的恐惧。对于这些，诗人向琴槽诉说，无力改变，无奈悲叹的心理情结，因而显得格外的凄凉伤感。末句紧扣题目，以胡琴传恨，将感春落实在失意的愁苦之中。
运用大量的意象，是李贺诗歌中的一大特色。无论是自然类意象，还是社会类意象，其诗歌中核心意象群的审美特征就是凄怨。而形成这一审美意象的原因则是在于诗人凄怨的心态和情感。杜牧评其诗为怨恨悲愁。这首诗中采用了大量的意象，如榆柳等景物的美好，烘托诗人的凄苦，以榆钱、柳断补足萧条之意。神燕、伯劳寄托了诗人盼祥瑞、避凶灾的美好愿望。胡琴成为了诗人排遣苦闷的工具，而琴槽则成为了诗人诉说心事的对象。诗人对这一连串的意象，进行了极力的渲染烘托，展示了一种饱悲之美，借以强化了诗人的悲惨不幸。
李贺人物轶事：
李贺的小布袋究能装得下多少好诗。
明代著名思想家李卓吾在评论《水浒传》时曾指出：非世上先有是事，即令文人面壁九年，呕血十石，亦何能至此哉！这里所说呕血一事，跟晋代大名士阮籍因他母亲丧逝而喝酒二斗后，便大哭起来并因吐血之事大为不同。李卓吾所用的典故，正是唐人李商隐所写《李长吉传》里的李贺少年写诗故事。
李贺天才早熟，他在七岁时便写得一手好诗文，而且当即就名动京城。其时担任吏部员外郎的大文豪韩愈及侍郎皇甫湜听说有这种奇事后，开始还不大相信，说：要是古人，那还罢了；而今天居然有这样的奇人，那我们怎么能失之交臂呢？说罢，二人便联袂着要去探访个究竟了。
见到李贺还是个小不点儿的孩子时，两位大人当即遂出题让他写作，以便验证李贺到底有无真才实学。这李贺却也并不惊慌，向两位大人深施一礼，然后便援笔写了一首在文学史足以流传的名作《高轩过》，这首古诗说的是：
华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
云是东京才子，文章巨公。
二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风？
我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙！
韩愈他们见李贺诗中所展现出来的那种自信和渊博，谦虚和恭敬，是他们很久都没有见到过的，当即便惊喜万分地对之夸赞不已：天才，天才！果然是名不虚传哪！从此，李贺的诗名传遍天下。！在离开时，他们还热忱地邀请李贺到他们府第中作客。经过这次来访，李贺的诗名遂越发大了。但许多嫉妒李贺的人说他父亲名字叫李晋肃，其中的晋跟进士的进同音，那是家讳，是不能去参加进士考试的；这害得大文豪韩愈写了一篇著名的《讳辨》来为之辨解。然而，李贺此后的仕途竟因这些小人的恶意中伤，终究没能去参加进士考试，从而埋下了他一生生活中那辛酸和贫困的因子。
但李贺的写作状态却是使人感慨以至于赞叹的。他写诗不急着立题，而是先要到生活中去发现题材，挖掘题材。他经常骑着一匹瘦马，带着家中的小童子，边走边思索，一旦有了好句子或是来了灵感，他便把所想到的灵感火花急速记录下来，并把它们投进小童子所背负着的小锦囊里。一到家里，他连饭也来不及吃，遂从小锦囊里拿出他白天所投进去的断章零句，当即进行整理，并把它们写成一首首令人叫好的诗作。他母亲看到这种情况，既心疼又欣慰地说道：唉，看来我这宝贝孩子写作时非要呕出心吐出血来，才肯罢休的呀！你怎么竟连饭也要忘记了去吃呢？
事实上，正是李贺全身心地投入到创作之中，所以他所创作的大量诗作都成为后人一再赞叹的对象。如：
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋！
这首五言绝句，绝大多数人在小学时就已读到过的。而人们面对那些恶劣环境下的现实时，动辄就会说这真是‘黑云压城城欲摧’呀！至于以前有人对知名作家余秋雨进行攻击时所集纳的一本名叫《石破天惊逗秋雨》的书，如同上述列举的，究其实，这书名如同上述所引诗句也都是李贺诗作中的句子。由此可见，李贺诗篇的应用机率至今仍是很高的。而李贺之所以能有这么个令人欣喜的结果，跟他当年不是敷衍了事，而是进行呕心沥血的创作态度大有关系。
李贺在长安时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺有得诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母郑夫人常说是儿要当呕出心乃已尔。死前曾以诗分为四编，授其友沈子明。死后15年，沈子明嘱杜牧写了序。人们出于对李贺的怀念，传说李贺临死时，见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文；又传其母一夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶宫记文（李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》）。昭宗时，韦庄上奏请追赐李贺进士及第，赠补阙、拾遗官职。但因宫廷发生事变，所奏被搁置。 李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。
李贺个人资料：
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有诗鬼之称，是与诗圣杜甫、诗仙李白、诗佛王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了黑云压城城欲摧，雄鸡一声天下白，天若有情天亦老等千古佳句。
李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为鬼才，诗鬼，创作的诗文为鬼仙之辞。有‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
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感春
作者：李贺
日暖自萧条，花悲北郭骚。
榆穿莱子眼，柳断舞儿腰。
上幕迎神燕，飞丝送百劳。
胡琴今日恨，急语向檀槽。
感春注音：
rì nuǎn zì xiāo tiáo ，huā bēi běi guō sāo 。
yú chuān lái zǐ yǎn ，liǔ duàn wǔ ér yāo 。
shàng mù yíng shén yàn ，fēi sī sòng bǎi láo 。
hú qín jīn rì hèn ，jí yǔ xiàng tán cáo 。
感春翻译：无
感春字词解释：
①北郭骚：春秋齐国的一个读书人，关心国事，讲义气，乐于助人，以贤良忠孝闻名乡里。但家贫如洗，每天结罘网捉鸟兽，割蒲苇织草鞋，换些柴米来奉养母亲。还曾向晏子借过粮食。（《吕氏春秋季冬纪士节》）
②莱子眼：古钱币名，即耒子。南朝宋废帝刘子业所铸二铢钱，文曰景和。形式转细，无轮郭、不磨凿者，谓之耒子（莱子眼）。
③柳断舞儿腰：源自杜甫的《绝句漫兴九首》：隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
④上幕：垂挂的帘幕
⑤飞丝：飘荡在空中的蜘蛛丝。
百劳：鸟名，即伯劳，又名鵙或鴂。额部和头部的两旁黑色，颈部蓝灰色，背部棕红色，有黑色波状横纹。吃昆虫和小鸟。善鸣。朱熹《孟子》注曰：伯劳，恶声之鸟，盖枭类也。传说所鸣之家必有凶，故言送百劳。
⑥檀槽：檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格。
感春赏析：
李贺的一生都在矛盾和痛苦之中挣扎，他拥有一颗苦闷的灵魂，因此他早夭于世，诗歌情调极其幽冷，意象极为凄怨。
他是唐宗室后裔，不过到了父亲晋肃一代，家族早已败落，家境颇为贫寒。诗人幻想通过科举之途径去实现自己的人生理想和远大抱负，彻底摆脱现实的贫穷落魄，却因种种原因，应举受阻，仕途受挫。诗人对于自我才能的过分自负和对于前途的过高期望，最终是壮志难酬、怀才不遇。作为一名穷愁潦倒的才子，再加上自身的体弱多病，他只能在残酷的现实中无尽地哀叹，跌进悲剧人生的深渊。
《感春》是诗人在春日感于自己的贫困落魄、不为世用，抒发愁闷之作。
首联日暖自萧条，花悲北郭骚，写的是初春时节，大地还是一派萧条景象。独居寒室的北郭骚家境贫困，又有年迈的母亲，连花朵都在为他伤悲。这里运用了用典的表现手法，借古代齐国的北郭骚来自比，显示出诗人的家境贫寒。同时，诗中还运用比兴手法，借萧条之景来引出诗人处境的悲苦。悲字用得极为巧妙，运用了拟人的手法，赋予了花儿以人性，借物以表情，塑造了生动的形象和意境。春天是美好的季节，然而，在诗人的眼里，不但萧条，而且绚烂的春花也在为自己悲愁。由此可见，李贺贫病交加，不为世用，以及又要奉养老母的困苦境地。在这明媚的春光里，诗人无法尽情歌唱，只留下无尽的悲叹。
颔联榆穿莱子眼，柳断舞儿腰，写得是春天家中院内的景象。院中的榆树花开，像是一串串穿起来的铜钱。此处并不是诗人眼花错把榆树花当作铜钱，而是通过盛放的花朵，来反衬诗人家中没有钱粮的困境。莱子，即二铢钱。除了榆树之外，院中的柳树也随风舞动，好像有位女子在舞动细腰。比喻手法的运用，形象生动地写出了柳树的柔弱。诗人在这句诗中通过对美好春景的描写，借以烘托自己的悲凄。
颈联上幕迎神燕，飞丝送百劳，深化了诗歌的意境，写的是诗人渴盼祥瑞、攘避凶灾的美好祝福，即打开门帘迎接燕子这种吉祥之鸟的到来，在飞丝动荡的春天里送走不祥之鸟伯劳。自古至今，世人皆以燕为禖官嘉祥，神物也，象征着吉祥。而诗人恶伯劳，伯劳象征着灾凶，言所鸣之家必有凶也。诗人在这美好的春天里，通过迎神燕送百劳来寄托自己的祝愿，即憧憬着美好的未来。
尾联胡琴今日恨，急语向琴槽，写的是拿起胡琴来排遣胸中的遗恨，将满腔的心事向琴槽诉说。对于诗人来说，所谓的心中的遗恨，满腔的心事，是指理想落空的失意，怀才不遇的孤愤，报国无门的苦痛，忧病、畏死的恐惧。对于这些，诗人向琴槽诉说，无力改变，无奈悲叹的心理情结，因而显得格外的凄凉伤感。末句紧扣题目，以胡琴传恨，将感春落实在失意的愁苦之中。
运用大量的意象，是李贺诗歌中的一大特色。无论是自然类意象，还是社会类意象，其诗歌中核心意象群的审美特征就是凄怨。而形成这一审美意象的原因则是在于诗人凄怨的心态和情感。杜牧评其诗为怨恨悲愁。这首诗中采用了大量的意象，如榆柳等景物的美好，烘托诗人的凄苦，以榆钱、柳断补足萧条之意。神燕、伯劳寄托了诗人盼祥瑞、避凶灾的美好愿望。胡琴成为了诗人排遣苦闷的工具，而琴槽则成为了诗人诉说心事的对象。诗人对这一连串的意象，进行了极力的渲染烘托，展示了一种饱悲之美，借以强化了诗人的悲惨不幸。
李贺人物轶事：
李贺的小布袋究能装得下多少好诗。
明代著名思想家李卓吾在评论《水浒传》时曾指出：非世上先有是事，即令文人面壁九年，呕血十石，亦何能至此哉！这里所说呕血一事，跟晋代大名士阮籍因他母亲丧逝而喝酒二斗后，便大哭起来并因吐血之事大为不同。李卓吾所用的典故，正是唐人李商隐所写《李长吉传》里的李贺少年写诗故事。
李贺天才早熟，他在七岁时便写得一手好诗文，而且当即就名动京城。其时担任吏部员外郎的大文豪韩愈及侍郎皇甫湜听说有这种奇事后，开始还不大相信，说：要是古人，那还罢了；而今天居然有这样的奇人，那我们怎么能失之交臂呢？说罢，二人便联袂着要去探访个究竟了。
见到李贺还是个小不点儿的孩子时，两位大人当即遂出题让他写作，以便验证李贺到底有无真才实学。这李贺却也并不惊慌，向两位大人深施一礼，然后便援笔写了一首在文学史足以流传的名作《高轩过》，这首古诗说的是：
华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
云是东京才子，文章巨公。
二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风？
我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙！
韩愈他们见李贺诗中所展现出来的那种自信和渊博，谦虚和恭敬，是他们很久都没有见到过的，当即便惊喜万分地对之夸赞不已：天才，天才！果然是名不虚传哪！从此，李贺的诗名传遍天下。！在离开时，他们还热忱地邀请李贺到他们府第中作客。经过这次来访，李贺的诗名遂越发大了。但许多嫉妒李贺的人说他父亲名字叫李晋肃，其中的晋跟进士的进同音，那是家讳，是不能去参加进士考试的；这害得大文豪韩愈写了一篇著名的《讳辨》来为之辨解。然而，李贺此后的仕途竟因这些小人的恶意中伤，终究没能去参加进士考试，从而埋下了他一生生活中那辛酸和贫困的因子。
但李贺的写作状态却是使人感慨以至于赞叹的。他写诗不急着立题，而是先要到生活中去发现题材，挖掘题材。他经常骑着一匹瘦马，带着家中的小童子，边走边思索，一旦有了好句子或是来了灵感，他便把所想到的灵感火花急速记录下来，并把它们投进小童子所背负着的小锦囊里。一到家里，他连饭也来不及吃，遂从小锦囊里拿出他白天所投进去的断章零句，当即进行整理，并把它们写成一首首令人叫好的诗作。他母亲看到这种情况，既心疼又欣慰地说道：唉，看来我这宝贝孩子写作时非要呕出心吐出血来，才肯罢休的呀！你怎么竟连饭也要忘记了去吃呢？
事实上，正是李贺全身心地投入到创作之中，所以他所创作的大量诗作都成为后人一再赞叹的对象。如：
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋！
这首五言绝句，绝大多数人在小学时就已读到过的。而人们面对那些恶劣环境下的现实时，动辄就会说这真是‘黑云压城城欲摧’呀！至于以前有人对知名作家余秋雨进行攻击时所集纳的一本名叫《石破天惊逗秋雨》的书，如同上述列举的，究其实，这书名如同上述所引诗句也都是李贺诗作中的句子。由此可见，李贺诗篇的应用机率至今仍是很高的。而李贺之所以能有这么个令人欣喜的结果，跟他当年不是敷衍了事，而是进行呕心沥血的创作态度大有关系。
李贺在长安时，居崇义里，与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友，常偕同出游，一小奴骑驴相随，背一破锦囊。李贺有得诗句，即写投囊中，归家后足成完篇。母郑夫人常说是儿要当呕出心乃已尔。死前曾以诗分为四编，授其友沈子明。死后15年，沈子明嘱杜牧写了序。人们出于对李贺的怀念，传说李贺临死时，见天帝派绯衣使者相召到天上白玉楼作记文；又传其母一夕梦见李贺，说他正为天帝作白瑶宫记文（李商隐《李贺小传》及张读《宣室志》）。昭宗时，韦庄上奏请追赐李贺进士及第，赠补阙、拾遗官职。但因宫廷发生事变，所奏被搁置。 李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。
李贺个人资料：
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有诗鬼之称，是与诗圣杜甫、诗仙李白、诗佛王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了黑云压城城欲摧，雄鸡一声天下白，天若有情天亦老等千古佳句。
李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为鬼才，诗鬼，创作的诗文为鬼仙之辞。有‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
感春 李贺就为您介绍到这里，希望它对您有帮助，如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧，更多你想要的诗句、古诗词，这里诗句大全都有！
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