登泰山日观峰是梅尧臣登泰山日观峰时所写，通过对气势宏伟的景的描绘。诗人已经将自身的理想抱负以及现实的状况直抒而来。
原文：
登泰山日观峰
作者：梅尧臣
晨登日观峰，海水黄金熔。
浴出车轮光，随天行无踪。
正视刺我目，攒集如剑锋。
照曜万物兴，磨灭万物凶。
草木既无命，必闻石间松。
当时一避雨，安得大夫封。
人而苟不遇，抱简诵六龙。
登泰山日观峰翻译：无
登泰山日观峰字词解释：
（1、日观峰：山东游览名胜。位于玉皇顶东南，古称介丘岩，因观日出而闻名。观日长廊全长30米，亭廊衔接，似仙阁矗立，鲜艳夺目。拱北石又名观海石。石长 6.5米，北西8度，与地面夹角30度。登临其上可尽赏旭日东升场面。（详见百科日观峰）
2、随：随着
3、苟：如果
4、六龙
5、谓《易》乾卦的六爻。《易乾》：大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。 孔颖达 疏：乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。
6、指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹远游》：贯澒蒙以东朅兮，维六龙於扶桑。 晋 郭璞 《游仙诗》：六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋复愿夏。 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：六龙高徘徊，光景在我裳。 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：六龙匿西山，蒙汜扬颓波。
7、古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：揔六龙於驷房兮，奉华盖於帝侧。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。 明 陶宗仪 《辍耕录金鳌山》：少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。
8、六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志后贤志》： 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。《晋书温羡传》：父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。《晋书卞壸传》：父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。
登泰山日观峰背景：无
登泰山日观峰赏析：无
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登泰山日观峰
作者：梅尧臣
晨登日观峰，海水黄金熔。
浴出车轮光，随天行无踪。
正视刺我目，攒集如剑锋。
照曜万物兴，磨灭万物凶。
草木既无命，必闻石间松。
当时一避雨，安得大夫封。
人而苟不遇，抱简诵六龙。
登泰山日观峰翻译：无
登泰山日观峰字词解释：
（1、日观峰：山东游览名胜。位于玉皇顶东南，古称介丘岩，因观日出而闻名。观日长廊全长30米，亭廊衔接，似仙阁矗立，鲜艳夺目。拱北石又名观海石。石长 6.5米，北西8度，与地面夹角30度。登临其上可尽赏旭日东升场面。（详见百科日观峰）
2、随：随着
3、苟：如果
4、六龙
5、谓《易》乾卦的六爻。《易乾》：大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。 孔颖达 疏：乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。
6、指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹远游》：贯澒蒙以东朅兮，维六龙於扶桑。 晋 郭璞 《游仙诗》：六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋复愿夏。 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：六龙高徘徊，光景在我裳。 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：六龙匿西山，蒙汜扬颓波。
7、古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：揔六龙於驷房兮，奉华盖於帝侧。 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。 明 陶宗仪 《辍耕录金鳌山》：少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。
8、六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志后贤志》： 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。《晋书温羡传》：父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。《晋书卞壸传》：父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。
登泰山日观峰背景：无
登泰山日观峰赏析：无
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