宁静致近，古语非淡泊无以明志，非宁静无以致远是诸葛亮认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。
宁静致近：
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮《诫子书》
诸葛亮在《诫子书》中写道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。然纵观古今，以淡泊明志者比比皆是，以宁静致远者却寥寥无几。就连孔明本人，亦非安于宁静之人。
方其躬耕垄亩之时，广交天下名士，自比管仲乐毅，身居陋室、胸怀天下，内心并不宁静;待其出山之后，舌战群儒、火烧赤壁，取荆州、定巴蜀，戎马倥偬，更无片刻安宁;直到先帝崩殂，辅佐幼主，夙兴夜寐，积劳成疾，七擒六出，五丈归天，才得到永久的平静。
孔明一生，忧国忧民、鞠躬尽瘁，既不甘于寂寞，也不安于宁静，所以才有三分天下的壮举、流传千古的美名，可谓致远矣。若其胸无大志、终老隆中，遑论致远。
古往今来，做大学问、成大事业者，无不上下求索、孜孜不倦，励精图治、一往无前。司马迁若安于宁静，则不会有史家绝唱;鲁迅若安于宁静，则不会有横眉冷对;李世民若安于宁静，则不会有贞观之治;李嘉诚若安于宁静，则不会有长江集团。宁静无以致远，宁静致近的教训却不胜枚举。后主李煜，生于帝王之家，长在妇人之手，逢乱世而不思进取，为人主却苟且偷生。一人宁静，导致国破家亡;19世纪的满清王朝，暮气沉沉、积弊重重，直到坚船利炮打开国门，才从宁静中惊醒。一朝宁静，换来百年屈辱。
宁静之水为死水，宁静之人必沉沦，宁静之国家必然落后，宁静之民族终将灭亡。人在旅途，奔波劳碌，得片刻之宁静，以养精蓄锐、再接再厉，方能致远，切不可贪恋宁静、安于宁静。宁静无以致远，宁静足以致近!
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宁静致近：
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮《诫子书》
诸葛亮在《诫子书》中写道：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。然纵观古今，以淡泊明志者比比皆是，以宁静致远者却寥寥无几。就连孔明本人，亦非安于宁静之人。
方其躬耕垄亩之时，广交天下名士，自比管仲乐毅，身居陋室、胸怀天下，内心并不宁静;待其出山之后，舌战群儒、火烧赤壁，取荆州、定巴蜀，戎马倥偬，更无片刻安宁;直到先帝崩殂，辅佐幼主，夙兴夜寐，积劳成疾，七擒六出，五丈归天，才得到永久的平静。
孔明一生，忧国忧民、鞠躬尽瘁，既不甘于寂寞，也不安于宁静，所以才有三分天下的壮举、流传千古的美名，可谓致远矣。若其胸无大志、终老隆中，遑论致远。
古往今来，做大学问、成大事业者，无不上下求索、孜孜不倦，励精图治、一往无前。司马迁若安于宁静，则不会有史家绝唱;鲁迅若安于宁静，则不会有横眉冷对;李世民若安于宁静，则不会有贞观之治;李嘉诚若安于宁静，则不会有长江集团。宁静无以致远，宁静致近的教训却不胜枚举。后主李煜，生于帝王之家，长在妇人之手，逢乱世而不思进取，为人主却苟且偷生。一人宁静，导致国破家亡;19世纪的满清王朝，暮气沉沉、积弊重重，直到坚船利炮打开国门，才从宁静中惊醒。一朝宁静，换来百年屈辱。
宁静之水为死水，宁静之人必沉沦，宁静之国家必然落后，宁静之民族终将灭亡。人在旅途，奔波劳碌，得片刻之宁静，以养精蓄锐、再接再厉，方能致远，切不可贪恋宁静、安于宁静。宁静无以致远，宁静足以致近!
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