地方文献书目简论 地方文献书目简论 地方文献论文 更新：2006-4-8 阅读： 地方文献书目简论
所谓地方文献书目，即指以地域为记载中心，将关于该地政治、经济、军事、文化、风土民情、名胜古迹、人物故事、山川物异以及疆域分界等内容的著作收录到一起而编成的目录。
地方文献书目的重要意义在于，它能够集中提供一地的全面材料，反映其工农业生产与科学文化的历史及现实状况，以便充分利用地方资源为社会主义现代化服务。
我国编辑地方文献书目的历史非常悠久，到现在已有一千多年。它发端于北齐、北周之间，发展于两宋，壮大于明清，繁荣于建国后，其间许多学者如宋孝王、高似孙、祁承邺、曹学佺等都为它的产生、发展及壮大作出了巨大的贡献。值得指出的是，地方文献书目在它的产生与发展时期，还一直没能形成独立的著作，大多仅依附于地方文献的某一篇目之中。以后随着社会的发展，文献的激增，它的重要作用才逐渐被人们所认识。正因为如此，全面系统地总结一下地方文献书目从无到有，从小到大的发展历史及历代学者所作的努力，已是一件十分紧迫的任务。
（一）宋孝王与地方文献书目的产生
我国地方文献书目大约产生于北齐末及北周初，也就是公元五七七年左右。北齐宋孝王撰《关东风俗传》，被认为是我国地方文献书目的发端之作。
宋孝王生于官宦之家，其父宋世良“强学，好属文，撰《字略》五篇，《宋氏别录》十卷”①。孝王受父影响，自幼涉猎广泛。《北齐书·卷四十六》记载：“（孝王）好辑缀文藻，形貌短陋而好臧否人物，时论甚疾之。……撰《别录》②二十卷。会平齐，改为《关东风俗传》”。《北史》说：“（孝王）撰《朝士别录》二十卷，会周武灭齐，改为《关东风俗传》”。此书专记邺下（今洛阳）一带杂事，已佚。
其中《坟籍志》一篇，则专录邺下一地之著作，仅列书名，而无内容。唐刘知几于《史通·书志篇》中说：”近者宋孝王《关东风俗传》亦有《坟籍志》，其所录皆邺下文儒之上。仇校之司所列书名，唯取当时撰者”，是其佐证。《关东风俗传》体例近于传记与地方志之间。专记一地人士的著作，即是从《关东风俗传》始。在目录学史上，它及其作者宋孝王都占有重要的地位。
（二）高似孙与地方文献书目的发展
地方文献书目历经隋、唐、五代十国，发展极为缓慢。南宋时期，地方志大量出现，才为地方文献书目的发展创造了条件。
似孙字续古，号疎寮，淳熙十一年（ 1184）进士。陈振孙《直斋书录解题》称：“其读书以奥僻为博，以怪诞为奇。”周密《癸辛杂识》论其《剡录》时云：“此书乃其所作嵊县志也。嵊为汉剡地，故名剡录”。似孙于目录学上的贡献不能抹杀，正如翦伯赞在《中国史纲要》中所评论的：“高似孙编纂的《剡录》等等，是当时人所编写的地方志当中比较出名的几种”。
《剡录》分为十卷，其中卷五既有书又有文，共列戴逵、阮裕、王羲之、谢玄、谢灵运等十四人著作及阮裕、王羲之、谢玄三氏家谱的名目凡四十二部，又移抄谢安、戴逵、孔德璋、沈约、裴通、白居易、李绅、舒元兴等八人有关剡地的单篇文章。这种有文有目、专录有关一地著作的方法，标志着我国地方文献书目体例已经完善，只是还没有从地方文献中独立出来。高似孙开创了我国地方志著录文献的风气。
（三）祁承邺、曹学佺与地方文献书目的壮大
明清两代是我国封建社会的末期，但文化事业继续向前发展，无论是从文献的数量，还是质量来说，都达到了空前的水平。以祁承邺的《两浙著作考》、曹学佺的《蜀中著作记》为代表，地方文献书目也第一次以独立的书出现于人们的面前。
承邺字尔光，浙江山阴人，万历进士，历任江西右参政。他一生嗜好藏书，所藏均校勘精核，为大藏书家之一。大约在万历中，承邱编成《两浙著作考》，共四十六卷，所列书目均为历代关于浙东、浙西（今浙江省）的著作。
学佺字能使，号石仓，福建侯官人，万历进士。明末时，学佺撰《蜀中著作记》一书，初，据《千顷堂书目·薄录类》记为十卷，后人辑为十二卷，残本四卷刊于民国间《图书馆学季刊》第三卷。是书专记有关四川文献，“或征引古书，述其撰人及内容；或据实书，抄其序跋”。
这一时期，据《千顷堂书目》载，尚有《福建书目》一卷，编者不详，但为地方文献书目则确属无疑。
另外，由于受《剡录》体例的影响，明清时修纂的地方志无论是通志、府志，还是县志，均列有“艺文”一栏。亦有抄诗文入艺文，列经籍为目录的，如清邢澍的《关右经籍考》，孙诒让的《温州经籍志》；还有一类单行本的诗文征，如清王豫的《江苏诗征》，罗汝怀的《湖南文征》，在编排上每一作家均列一小传，小传内尽量阐述作家的著作。这类书籍，也属于地方文献书目之列。
总之，这一时期由于文献数量的激增，和祁承邺、曹学佺等人的推动，地方文献书目的数量也已初具规模。
（四）地方文献书目的繁荣
近代，特别是现代，为我国地方文献书目的大繁荣时期。这一时期编撰的地方文献书目，正式出版的与非正式出版的数量，累计已达百种之多，范围涉及全国，内容异常全面。
建国前，较有价值的著作有王文萱的《西北问题图书目录》、丁实存等人的《新疆书目》、吴玉年的《西藏图籍录》和萨士武的《台湾史料书目》等约十种。
建国后，地方文献书目有了新的发展，较有代表性的是湖南省图书馆编《湖南地方文献资料目录》、安徽省图书馆编《安徽文献书目》、广东省中山图书馆编《广东文献参考书目录》等。它们或者反映一地文献，或者记载一地人士著作，或者收录一地出版物。专题地方文献书目有浙江省图书馆编印的《浙江矿藏资料目录》；专题地方文献辑录书目有广东省中山图书馆编印的《海外华侨革命资料》。另外，还有邓衍林的《中国边疆图籍录》、中央民族学院编的《有关中缅国境上少数民族的专著及论文索引》。中国科学院民族研究所编的《新疆研究参考书目》和《有关西藏的图书目录》、西北民族学院编的《西北少数民族向社会主义飞跃发展资料索引》、贵州省图书馆编的《贵州地区少数民族资料索引》、方国瑜教授撰的《云南史料目录概说》与《云南民族史史料目录解题》等。
特别需要指出的是：甘肃省图书馆于1977至1978两年内编印的《西北地方文献书目》、《西北地方报刊目录（建国前）》等十三种，表明了人们对地方文献书目的高度重视。
今后，随着古籍整理工作的深入与全国性修纂地方志热潮的推动。我国地方文献书目将会有更大的发展。
注：
①《北齐书·卷四十六》
②即《朝士别录》