春日五首其一秦观是北宋文学家苏门四学士之一的秦观的作品，这是秦观非常有名的一首诗，描写了夜雨初霁的春天庭院的景致。
原文：
春日五首其一
秦观
一夕轻雷落万丝，
霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，
无力蔷薇卧晓枝。
春日五首其一翻译：
一声轻雷过后，顷刻落下了如丝般的春雨，雨过天晴后屋顶上的琉璃瓦如碧玉般浮光闪闪。雨后的芍药如惆怅的女子含着点点泪珠，雨打后的蔷薇，也似乎绵软无力，其实枝条正悄悄攀枝蔓延着。
春日五首其一字词解释：
万丝：指春天的细雨。
霁：雨过天晴。
瓦：琉璃瓦。
碧：碧玉。
碧参差：指琉璃瓦浮光闪闪，犹如碧玉。
芍药：草本之首，与牡丹形似。
卧：攀枝蔓延。
春日五首其一背景：无
春日五首其一赏析：
《春日》这首七绝描写夜雨初霁的春天庭院的景致。丝，喻雨。浮瓦，晴光照在瓦上。雷是轻的，雨如丝般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。那碧绿的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干净净，晶莹剔透，犹如翡翠，瓦上还沾有水珠，在晨曦的辉映下，浮光闪闪，鲜艳夺目，令人心旷神怡。
无力蔷薇卧晓枝，也有的版本写作无力蔷薇卧晚枝。芍药，牡丹。春泪，雨点。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延，故各有含春泪之态、无力卧之状。
诗人捕捉到春雨万丝的特征，把镜头的焦点对准了庭院一角，摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式，拟人手法，衬托庭院的华丽，描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。
《春日》因其体物入微，情致蕴藉，通篇自具一种清新婉丽的韵味，在意境上以春愁统摄全篇，虽不露一愁字，但可从芍药、蔷薇的情态中领悟，又曲折隐晦的反映了诗人由于对宦途命运艰险的恐惧，而形成的多愁善感的心理。
秦少游为苏门四学士之一，是北宋时候著名的婉约词派大家。他的词多写男女情爱和身世感伤。他的诗也写得很不错；但是，从内容和风格说，一样诗如小词。还有，南宋敖陶孙也说过：秦少游(诗)如时女步春，终伤婉弱。
《春日》就被金代的文学家元好问讥为女郎诗，因为它格调比较柔媚。元好问对秦观的糜弱艳词极尽贬抑，他批评秦观春日说有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。
柔媚也是一种美，经过风雨的芍药和蔷薇，好似两个娇弱的女郎，一个饱含泪水，一个醉卧晓枝。以春泪喻水珠，以卧字象征无力，用辞工稳而又自然，非经锻炼不能达到如此的水平。
元好问对于秦少游女郎诗的批评，其实是受到了前人的影响；有一次与他的老师王中立讨论如何作诗，老师举例秦少游《春雨(日)》诗云：有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝’，此诗非不工，若以退之‘芭蕉叶大栀子肥’之句较之，则《春日》为妇人语矣。破却工夫，何至学妇人？
中国的诗历来以比兴著称，以物喻人，以物喻情，以物言志，诗品即人品，看其诗，即能推测其为人，这就是中国诗词的独到之处。所以有人评说，在女人堆中厮混必对秦少游浓词艳曲爱不绝口，其写诗也无非是对风花雪月，春秋美景一枝一叶的哀怨，时而如颐气指使的贵妇，时而为荡妇，时而又如怨妇，总脱不了妇人之形；心系民生、国家，必把杜甫、辛弃疾诗词印记于心，其诗必是醉里挑灯看剑；大江东去，浪淘尽这类豪情冲天的情怀。这或许有些偏颇，但不能不承认诗词对人的陶冶作用。
个人资料：
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，汉族，北宋高邮（今江苏省高邮市）人，别号邗沟居士、淮海居士，世称淮海先生。苏门四学士之一，被尊为婉约派一代词宗，官至太学博士，史馆编修。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》；
秦观是北宋文学史上的一位重要作家，但在秦观现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。
秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦观祠，丽水的秦观塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书秦龙图墓几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。后于元丰八年（1085年）考中进士，初为定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年)苏轼引荐为太学博士，后迁秘书省正字，兼国史院编修官。哲宗于绍圣元年亲政后（1094年）新党执政，旧党多人遭罢黜。秦观出杭州通判，道贬处州，任监酒税之职，后徙郴州，编管横州，又徙雷州。徽宗即位后秦观被任命为复宣德郎，之后在放还北归途中卒于藤州。
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原文：
春日五首其一
秦观
一夕轻雷落万丝，
霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，
无力蔷薇卧晓枝。
春日五首其一翻译：
一声轻雷过后，顷刻落下了如丝般的春雨，雨过天晴后屋顶上的琉璃瓦如碧玉般浮光闪闪。雨后的芍药如惆怅的女子含着点点泪珠，雨打后的蔷薇，也似乎绵软无力，其实枝条正悄悄攀枝蔓延着。
春日五首其一字词解释：
万丝：指春天的细雨。
霁：雨过天晴。
瓦：琉璃瓦。
碧：碧玉。
碧参差：指琉璃瓦浮光闪闪，犹如碧玉。
芍药：草本之首，与牡丹形似。
卧：攀枝蔓延。
春日五首其一背景：无
春日五首其一赏析：
《春日》这首七绝描写夜雨初霁的春天庭院的景致。丝，喻雨。浮瓦，晴光照在瓦上。雷是轻的，雨如丝般，春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。那碧绿的琉璃瓦，被一夜春雨洗得干干净净，晶莹剔透，犹如翡翠，瓦上还沾有水珠，在晨曦的辉映下，浮光闪闪，鲜艳夺目，令人心旷神怡。
无力蔷薇卧晓枝，也有的版本写作无力蔷薇卧晚枝。芍药，牡丹。春泪，雨点。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延，故各有含春泪之态、无力卧之状。
诗人捕捉到春雨万丝的特征，把镜头的焦点对准了庭院一角，摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式，拟人手法，衬托庭院的华丽，描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。
《春日》因其体物入微，情致蕴藉，通篇自具一种清新婉丽的韵味，在意境上以春愁统摄全篇，虽不露一愁字，但可从芍药、蔷薇的情态中领悟，又曲折隐晦的反映了诗人由于对宦途命运艰险的恐惧，而形成的多愁善感的心理。
秦少游为苏门四学士之一，是北宋时候著名的婉约词派大家。他的词多写男女情爱和身世感伤。他的诗也写得很不错；但是，从内容和风格说，一样诗如小词。还有，南宋敖陶孙也说过：秦少游(诗)如时女步春，终伤婉弱。
《春日》就被金代的文学家元好问讥为女郎诗，因为它格调比较柔媚。元好问对秦观的糜弱艳词极尽贬抑，他批评秦观春日说有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。
柔媚也是一种美，经过风雨的芍药和蔷薇，好似两个娇弱的女郎，一个饱含泪水，一个醉卧晓枝。以春泪喻水珠，以卧字象征无力，用辞工稳而又自然，非经锻炼不能达到如此的水平。
元好问对于秦少游女郎诗的批评，其实是受到了前人的影响；有一次与他的老师王中立讨论如何作诗，老师举例秦少游《春雨(日)》诗云：有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝’，此诗非不工，若以退之‘芭蕉叶大栀子肥’之句较之，则《春日》为妇人语矣。破却工夫，何至学妇人？
中国的诗历来以比兴著称，以物喻人，以物喻情，以物言志，诗品即人品，看其诗，即能推测其为人，这就是中国诗词的独到之处。所以有人评说，在女人堆中厮混必对秦少游浓词艳曲爱不绝口，其写诗也无非是对风花雪月，春秋美景一枝一叶的哀怨，时而如颐气指使的贵妇，时而为荡妇，时而又如怨妇，总脱不了妇人之形；心系民生、国家，必把杜甫、辛弃疾诗词印记于心，其诗必是醉里挑灯看剑；大江东去，浪淘尽这类豪情冲天的情怀。这或许有些偏颇，但不能不承认诗词对人的陶冶作用。
个人资料：
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，汉族，北宋高邮（今江苏省高邮市）人，别号邗沟居士、淮海居士，世称淮海先生。苏门四学士之一，被尊为婉约派一代词宗，官至太学博士，史馆编修。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》；
秦观是北宋文学史上的一位重要作家，但在秦观现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。
秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦观祠，丽水的秦观塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书秦龙图墓几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。后于元丰八年（1085年）考中进士，初为定海主簿、蔡州教授，元祐二年（1087年)苏轼引荐为太学博士，后迁秘书省正字，兼国史院编修官。哲宗于绍圣元年亲政后（1094年）新党执政，旧党多人遭罢黜。秦观出杭州通判，道贬处州，任监酒税之职，后徙郴州，编管横州，又徙雷州。徽宗即位后秦观被任命为复宣德郎，之后在放还北归途中卒于藤州。
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