赋水仙花是南宋朱熹的诗作，其对当时世俗的一些抨击之处，对于进人了解南宋的社会风貌也是有很大的帮助。
原文：
赋水仙花
作者：朱熹
隆冬凋百卉，江梅历孤芳。
如何蓬艾底，亦有春风香。
纷敷翠羽帔，温艳白玉相。
黄冠表独立，淡然水仙装。
弱植晚兰荪，高标摧冰霜。
湘君谢遗褋，汉水羞捐珰。
嗟彼世俗人，欲火焚衷肠。
徒知慕佳冶，讵识怀贞刚？
凄凉柏舟誓，恻怆终风章。
卓哉有遗烈，千载不可忘。
赋水仙花翻译：无
赋水仙花字词解释：2.蓬艾：蓬蒿，代指茅舍。
3.纷敷：分张，有荣盛的意思。
4.翠羽帔：用翠鸟羽毛装饰的披风。帔，披风。
5.白玉相：相，质。《诗经大雅棫朴》：金玉其相。
6.黄冠：道士所戴。这里指女道士，女仙。
7.兰荪：兰与荪，皆香草。
8.湘君句：《楚辞九歌湘夫人》：捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。写湘水女神，把自己的襜襦（单内衣）赠给爱人。湘君、湘夫人，都是湘水的女神。
9.汉水句：据《神仙传》说：郑交甫游于汉皋（汉水之滨），遇二女解佩珠相赠。11.欲火：情欲过甚，猛烈如火。13.贞刚：指贞纯刚正。
赋水仙花背景：无
赋水仙花赏析：
诗的开头四句是兴，诗人感叹严冬季节，百卉凋残，除却梅花严正地自励冰霜之操，以孤芳高格为人们清赏以外，又有水仙花开放在茅屋蓬窗之下，为冬风送来春天的信息。诗人以江梅和水仙对举，以见水仙花品格也很高。次四句写水仙花的形象：先写纷披敷荣的花叶，仿佛仙子用翠羽制成的披风；次写花朵温馨倩好，仿佛玉质天生的佳丽；再写这位仙子戴着黄色的花冠，亭亭玉立，淡雅天然，不管是仪容和装饰，都不愧凌波仙子的称号。水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英。诗人在另一首咏水仙花的诗中曾这样描写过，但这里所写更为形象。这四句是比。再四句写水仙花高洁的操守：弱植愧兰荪写其谦逊，水仙的植本柔弱，形态和兰花有相似之处，也各有其独特的芳香，诗人以一个愧字，表明水仙内心境界的皎洁谦虚，真是恰到好处。高操摧冰雪咏其刚贞。这句摧冰雪的意思是不为冰霜所摧，这就可以和梅花傲雪的情操比美。湘君、汉水两句表其矜持端庄：她不像湘水的女神，把内衣送给爱人来求爱；也不像汉水的游女，轻易地把珠珰赠送给邂逅相遇之人。她凌波微步，顾盼多姿。操守既高，形象也就更加完美。这四句兼用赋、比的手法。以上是第一大段。
诗人在咏叹至此之后，以第二大段八句抒发自己的感想。这段前四句感叹世上庸俗的人，只知艳慕佳丽妖冶的美色，不知重视刚贞的节操。他们欲火如焚，热衷于冶容的浮艳，以至不少高洁的佳人、坚贞的烈女，往往为世俗所遗弃。在后四句中，作者举出《诗经邶风终风》诗中静定自守的女主人公，告诫人们对于这些卓然以高风亮节自誓的刚贞的女性，虽在千载之后，也还留下芳馨的典型，她们就像水仙花一样，不应被人们所忘记。
纵观全诗，虽然是朱熹的一首以文载道的作品，但无腐气，堪称佳作。
作者简介：
朱熹（11301200）是南宋的著名思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。他继承和发扬中国传统文化，融汇儒、释、道诸家而建构博大精深的思想体系，对中国文化和人类文明产生了深远的影响。他的学术成果，致广大，尽精微，综罗百代，深得历代文人推崇和历朝皇帝褒奖封号。后人尊他为朱文公，评价他为理学正宗，是继孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡兴教育，先后创办了考亭、岳麓、武夷、紫阳等多所著名书院，培养了数以千计的门生，对创建中国古代文明作出了不可磨灭的贡献。
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原文：
赋水仙花
作者：朱熹
隆冬凋百卉，江梅历孤芳。
如何蓬艾底，亦有春风香。
纷敷翠羽帔，温艳白玉相。
黄冠表独立，淡然水仙装。
弱植晚兰荪，高标摧冰霜。
湘君谢遗褋，汉水羞捐珰。
嗟彼世俗人，欲火焚衷肠。
徒知慕佳冶，讵识怀贞刚？
凄凉柏舟誓，恻怆终风章。
卓哉有遗烈，千载不可忘。
赋水仙花翻译：无
赋水仙花字词解释：2.蓬艾：蓬蒿，代指茅舍。
3.纷敷：分张，有荣盛的意思。
4.翠羽帔：用翠鸟羽毛装饰的披风。帔，披风。
5.白玉相：相，质。《诗经大雅棫朴》：金玉其相。
6.黄冠：道士所戴。这里指女道士，女仙。
7.兰荪：兰与荪，皆香草。
8.湘君句：《楚辞九歌湘夫人》：捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。写湘水女神，把自己的襜襦（单内衣）赠给爱人。湘君、湘夫人，都是湘水的女神。
9.汉水句：据《神仙传》说：郑交甫游于汉皋（汉水之滨），遇二女解佩珠相赠。11.欲火：情欲过甚，猛烈如火。13.贞刚：指贞纯刚正。
赋水仙花背景：无
赋水仙花赏析：
诗的开头四句是兴，诗人感叹严冬季节，百卉凋残，除却梅花严正地自励冰霜之操，以孤芳高格为人们清赏以外，又有水仙花开放在茅屋蓬窗之下，为冬风送来春天的信息。诗人以江梅和水仙对举，以见水仙花品格也很高。次四句写水仙花的形象：先写纷披敷荣的花叶，仿佛仙子用翠羽制成的披风；次写花朵温馨倩好，仿佛玉质天生的佳丽；再写这位仙子戴着黄色的花冠，亭亭玉立，淡雅天然，不管是仪容和装饰，都不愧凌波仙子的称号。水中仙子来何处，翠袖黄冠白玉英。诗人在另一首咏水仙花的诗中曾这样描写过，但这里所写更为形象。这四句是比。再四句写水仙花高洁的操守：弱植愧兰荪写其谦逊，水仙的植本柔弱，形态和兰花有相似之处，也各有其独特的芳香，诗人以一个愧字，表明水仙内心境界的皎洁谦虚，真是恰到好处。高操摧冰雪咏其刚贞。这句摧冰雪的意思是不为冰霜所摧，这就可以和梅花傲雪的情操比美。湘君、汉水两句表其矜持端庄：她不像湘水的女神，把内衣送给爱人来求爱；也不像汉水的游女，轻易地把珠珰赠送给邂逅相遇之人。她凌波微步，顾盼多姿。操守既高，形象也就更加完美。这四句兼用赋、比的手法。以上是第一大段。
诗人在咏叹至此之后，以第二大段八句抒发自己的感想。这段前四句感叹世上庸俗的人，只知艳慕佳丽妖冶的美色，不知重视刚贞的节操。他们欲火如焚，热衷于冶容的浮艳，以至不少高洁的佳人、坚贞的烈女，往往为世俗所遗弃。在后四句中，作者举出《诗经邶风终风》诗中静定自守的女主人公，告诫人们对于这些卓然以高风亮节自誓的刚贞的女性，虽在千载之后，也还留下芳馨的典型，她们就像水仙花一样，不应被人们所忘记。
纵观全诗，虽然是朱熹的一首以文载道的作品，但无腐气，堪称佳作。
作者简介：
朱熹（11301200）是南宋的著名思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州，从师五夫，讲学武夷，结庐云谷，授徒孝亭，葬于唐石。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献，给后人留下浩如烟海的著述。他继承和发扬中国传统文化，融汇儒、释、道诸家而建构博大精深的思想体系，对中国文化和人类文明产生了深远的影响。他的学术成果，致广大，尽精微，综罗百代，深得历代文人推崇和历朝皇帝褒奖封号。后人尊他为朱文公，评价他为理学正宗，是继孔孟之后的第三圣人。他一生致力倡兴教育，先后创办了考亭、岳麓、武夷、紫阳等多所著名书院，培养了数以千计的门生，对创建中国古代文明作出了不可磨灭的贡献。
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