宿云梦馆 欧阳修是北宋文学家、诗人欧阳修创作的一首七言绝句。这是一首思妻之作，诗歌语言清丽而凄婉。
原文：
宿云梦馆
作者：欧阳修
北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。
井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。
宿云梦馆翻译：
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
宿云梦馆字词解释：
⑴云梦馆：似指古云梦地区某客馆。云梦，古云梦泽地域相当广大，大致包括今湖南益阳县湘阴县以北，湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县，即湖北安陆。
⑵岁欲昏：即岁欲暮之意。一年将尽。
⑶私书：指家书。杳：隐约貌。
宿云梦馆背景：
这首诗当系宋仁宗景祐三年（1036年）诗人痛斥高若讷后被指为范仲淹朋党，贬作夷陵（今湖北宜昌）令时，途经湖北安陆（古云梦地区），独宿客馆思亲之作。
宿云梦馆赏析：
这是诗人思念妻室之作。欧阳修曾因朋党之罪出放外任。云梦，县名，今属湖北。此地本是汉代安陆县地，西魏立云梦县，1069年（北宋熙宁二年）改为镇，入安陆县，后又置县。这诗是诗人外放时途经云梦驿馆之作。
北雁来时岁欲昏，是写季候、时节，也是暗点思归之情。北雁南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说，所以下句接以私书，表示接到了妻子的信，一语双关。岁欲昏即岁月将暮之意。岁暮正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
私书归梦杳难分是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。夫妻难舍难分，离别之后，私书不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。杳难分三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
后二句大意是说：梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。李商隐《夜雨寄北》诗云：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。西窗二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
这首诗，虽然运用了李商隐的诗意，但能运用入妙，不着痕迹，既亲切自然，又增益了诗的内涵。唐顺之说：盖文章稍不自胸中流出，虽若用别人一字一句，只是别人字句若自胸中流出，则炉锤在我，金铁尽熔，虽用他人字句，亦是自己字句。（《与洪州书》）可用此话理解该诗用典借词之妙。
个人资料：
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以庐陵欧阳修自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称千古文章四大家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为唐宋散文八大家。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
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原文：
宿云梦馆
作者：欧阳修
北雁来时岁欲昏，私书归梦杳难分。
井桐叶落池荷尽，一夜西窗雨不闻。
宿云梦馆翻译：
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
宿云梦馆字词解释：
⑴云梦馆：似指古云梦地区某客馆。云梦，古云梦泽地域相当广大，大致包括今湖南益阳县湘阴县以北，湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县，即湖北安陆。
⑵岁欲昏：即岁欲暮之意。一年将尽。
⑶私书：指家书。杳：隐约貌。
宿云梦馆背景：
这首诗当系宋仁宗景祐三年（1036年）诗人痛斥高若讷后被指为范仲淹朋党，贬作夷陵（今湖北宜昌）令时，途经湖北安陆（古云梦地区），独宿客馆思亲之作。
宿云梦馆赏析：
这是诗人思念妻室之作。欧阳修曾因朋党之罪出放外任。云梦，县名，今属湖北。此地本是汉代安陆县地，西魏立云梦县，1069年（北宋熙宁二年）改为镇，入安陆县，后又置县。这诗是诗人外放时途经云梦驿馆之作。
北雁来时岁欲昏，是写季候、时节，也是暗点思归之情。北雁南来，是写眼前景，但古有鸿雁传书之说，所以下句接以私书，表示接到了妻子的信，一语双关。岁欲昏即岁月将暮之意。岁暮正是在外之人盼与家人团圆的时节，而诗人不但不能与家人团圆欢聚，反而要远行异地，这引起了他的悠悠愁绪。
私书归梦杳难分是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。夫妻难舍难分，离别之后，私书不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。杳难分三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
后二句大意是说：梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。李商隐《夜雨寄北》诗云：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。西窗二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是：何日方能归家，与妻室共剪西窗之烛，共话今日云梦馆夜雨之情？
这首诗，虽然运用了李商隐的诗意，但能运用入妙，不着痕迹，既亲切自然，又增益了诗的内涵。唐顺之说：盖文章稍不自胸中流出，虽若用别人一字一句，只是别人字句若自胸中流出，则炉锤在我，金铁尽熔，虽用他人字句，亦是自己字句。（《与洪州书》）可用此话理解该诗用典借词之妙。
个人资料：
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以庐陵欧阳修自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称千古文章四大家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为唐宋散文八大家。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
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