别滁 欧阳修是北宋文学家、诗人欧阳修创作的一首七言绝句。这首诗落笔轻快自然，平易流畅。
原文：
别滁
作者：欧阳修
绕郭云烟匝几重，昔人曾此感怀嵩。
霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。
解带西风飘画角，倚栏斜日照青松。
会须乖醉携嘉客，踏雪来看群玉峰。
别滁翻译：
花光多么绚烂浓郁，绿柳丝丝轻柔鲜明，人们在花前安排酒宴，热情地为我送行。我只不过是像平日一样和大家一同相聚畅饮，请不要让管弦奏出令人感伤的离别哀音。
别滁字词解释：
⑴别滁：告别滁州。
⑵浓烂：形容鲜花灿烂。轻明：一作轻盈。
⑶且：一作只。
⑷离声：指别离歌曲。
别滁背景：
欧阳修于宋仁宗庆历五年（1045年）八月贬为滁州（州治在今安徽滁县）知州，在滁州做了两年多的地方官。庆历八年（1048年），改任扬州知州，这首《别滁》诗就是当时所作。
别滁赏析：
唐人张谓《送卢举使河源》：长路关山何日尽，满堂丝管为君愁。武元衡《酬裴起居》：况是池塘风雨夜，不堪弦管尽离声。
白居易《及第后归觐》：轩车动行色，丝管举离声。
寇准《送赵主簿之任惠安》：尊酒欲阑人欲别，夕阳丝管尽离声。
欧阳修诗后两句似从以上诸诗化出，但反用其意。黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》：我自只如常日醉，满川风月替人愁。前句又是从这首诗来。
《别滁》中，诗人写下：花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。就像是驾着一叶扁舟，顺流而下，两岸春光明媚，赏心悦目。前两句譬如小舟始发，情趣初张，待到我亦且如常日醉，则如水忽湍急，飞流直下，令人不禁发声高诵，击节心领。平易流畅、言之有物，他以自身的实践来体现他反对艰涩雕琢的时文的一贯主张。另外，嘉佑二年，欧阳修主考礼部贡举。当时时文的代表者刘几的考场文章被欧阳修全盘否定，拿起大红笔从头到尾横抹一杠，批上大谬误三字，并宣布凡为新文者，一切弃黜（沈括《梦溪笔谈》），同时，以平易文风的苏轼文章为第一，后为避嫌，压抑为第二。苏辙、曾巩等皆登第。八大家中有三位得以考中，欧阳修对提倡平淡文风做出自己应有的贡献。而苏轼等人以后出色的表现，更使对手难以发难。欧阳修坚持打击文坛险怪文风，终使一代平易文风逐渐形成。欧阳修着意反对的以才学为诗的倾向，将主要由王安石、苏轼承接，至黄庭坚达到极盛，成为江西诗派的中坚。当然，他们也不是对于西昆的重演，而是在欧、梅的平易的底色下，谨慎地使用才学。
欧阳修一生勤奋写作，著述丰富。当我们瞩目于欧阳修的开拓性的诗史地位，不能忘记他出于对于当下宋初文风的革新而无意间的历史回归；而当笔者指出他的与唐人的某种契合的时候，又不能误认为笔者的见解是否认他对于宋诗体制的建树。
个人资料：
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以庐陵欧阳修自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称千古文章四大家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为唐宋散文八大家。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
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原文：
别滁
作者：欧阳修
绕郭云烟匝几重，昔人曾此感怀嵩。
霜林落后山争出，野菊开时酒正浓。
解带西风飘画角，倚栏斜日照青松。
会须乖醉携嘉客，踏雪来看群玉峰。
别滁翻译：
花光多么绚烂浓郁，绿柳丝丝轻柔鲜明，人们在花前安排酒宴，热情地为我送行。我只不过是像平日一样和大家一同相聚畅饮，请不要让管弦奏出令人感伤的离别哀音。
别滁字词解释：
⑴别滁：告别滁州。
⑵浓烂：形容鲜花灿烂。轻明：一作轻盈。
⑶且：一作只。
⑷离声：指别离歌曲。
别滁背景：
欧阳修于宋仁宗庆历五年（1045年）八月贬为滁州（州治在今安徽滁县）知州，在滁州做了两年多的地方官。庆历八年（1048年），改任扬州知州，这首《别滁》诗就是当时所作。
别滁赏析：
唐人张谓《送卢举使河源》：长路关山何日尽，满堂丝管为君愁。武元衡《酬裴起居》：况是池塘风雨夜，不堪弦管尽离声。
白居易《及第后归觐》：轩车动行色，丝管举离声。
寇准《送赵主簿之任惠安》：尊酒欲阑人欲别，夕阳丝管尽离声。
欧阳修诗后两句似从以上诸诗化出，但反用其意。黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》：我自只如常日醉，满川风月替人愁。前句又是从这首诗来。
《别滁》中，诗人写下：花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。就像是驾着一叶扁舟，顺流而下，两岸春光明媚，赏心悦目。前两句譬如小舟始发，情趣初张，待到我亦且如常日醉，则如水忽湍急，飞流直下，令人不禁发声高诵，击节心领。平易流畅、言之有物，他以自身的实践来体现他反对艰涩雕琢的时文的一贯主张。另外，嘉佑二年，欧阳修主考礼部贡举。当时时文的代表者刘几的考场文章被欧阳修全盘否定，拿起大红笔从头到尾横抹一杠，批上大谬误三字，并宣布凡为新文者，一切弃黜（沈括《梦溪笔谈》），同时，以平易文风的苏轼文章为第一，后为避嫌，压抑为第二。苏辙、曾巩等皆登第。八大家中有三位得以考中，欧阳修对提倡平淡文风做出自己应有的贡献。而苏轼等人以后出色的表现，更使对手难以发难。欧阳修坚持打击文坛险怪文风，终使一代平易文风逐渐形成。欧阳修着意反对的以才学为诗的倾向，将主要由王安石、苏轼承接，至黄庭坚达到极盛，成为江西诗派的中坚。当然，他们也不是对于西昆的重演，而是在欧、梅的平易的底色下，谨慎地使用才学。
欧阳修一生勤奋写作，著述丰富。当我们瞩目于欧阳修的开拓性的诗史地位，不能忘记他出于对于当下宋初文风的革新而无意间的历史回归；而当笔者指出他的与唐人的某种契合的时候，又不能误认为笔者的见解是否认他对于宋诗体制的建树。
个人资料：
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以庐陵欧阳修自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称千古文章四大家。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为唐宋散文八大家。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。
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