人不可貌相，古语意思是不能只根据相貌、外表判断一个人，格言新说会给我们怎样新的理解呢？一起来看看吧。
古语：人不可貌相
格言新说：人可貌相
在古典小说中,常有“见相识人”之说,在《天龙八部》内有一场经典。鸠摩智通过本尘和尚一阳指的功力,肯定他是段氏嫡系,进而看他雍容威严,神色间的富贵尊荣之气,就断定是保定帝。
所谓“人可貌相”矣。京剧脸谱将此观点阐述得淋漓尽致,紫脸者如樊哙,应是刚毅威武、稳重沉着之人;黑脸者似包拯,当是性格耿直、铁面无私之人;黄脸者如宇文成都,必是骁勇善战、工于心计之人。
白脸自古象征奸诈阴险,但又分粉白脸和油白脸,粉白脸也分多种,黑眉、黑鼻窝、黑髯口者如曹操;灰眉、灰鼻窝、黪髯口者如赵高;紫眉、紫鼻窝,紫髯口者如孙权。
在《倚天屠龙记》中,张三丰曾携张无忌远上少林求医,知客僧见他不修边幅,道袍污秽不堪,说话也全无一派宗师的庄严气概,以致怀疑是否真是武当祖师。
此亦非“人不可貌相”,而是“相者”眼光浅薄,看不出张三丰眉宇间超脱的气质和返璞归真的自然。大智慧者鸠摩智,就能在袈裟僧袍的表相下,识破皇帝真身。可见,“人不可貌相”只是“相者”在相人失准后的自我遮掩。
有一双孪生姐妹,亲戚一直分不清。十五岁后,姐姐生活极富激情,笑不离脸;而妹妹则沉默寡言,总板着个脸。再过十年,莫说像双胞,连普通同胞也不像。姐姐的脸细腻有弹性,而妹妹僵硬毛孔粗大;姐姐年轻幽默,平易近人,而妹妹脾气暴躁,令人望而远之;姐姐是大型国企的行政主管,而妹妹还是个纺织工。
俗话说:“相由心生。”最新生理学研究也表明,人的相貌会随心灵的变化而变化。容貌美丽者因险恶,成天工于心计,会扭曲面容,与日积累而变得丑陋;长相平庸者因善良,时怀普善之心,天长日久,面部表情会逐渐顺眼。
爱节俭者,每动念,就谨慎一次,长此成朴素相;喜敬人者,每动念,就庄严一次,长此成庄严相;擅偷摸者,每动念,就贼目一次,长此形成鬼祟相。常愤怒者,每动念,就瞪眼一次,长此成苦丑相。
在日常生活中,人们多少会根据长相来判断陌生人。也有古话说:“容颜父母赐,气质是自我修炼。”所以,我们可以通过后天的努力,让我们的脸变得更具品位。
日本经济学家小泉信之说:“潜心读书会让人的脸变得与众不同。”优秀的书籍能冶炼人心,循循诱读者向往善良,追求积极,崇尚坚韧的生活姿态。整容只在修补外表,时间长了又会暴露,而由内至外的陶冶才是王道。
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古语：人不可貌相
格言新说：人可貌相
在古典小说中,常有“见相识人”之说,在《天龙八部》内有一场经典。鸠摩智通过本尘和尚一阳指的功力,肯定他是段氏嫡系,进而看他雍容威严,神色间的富贵尊荣之气,就断定是保定帝。
所谓“人可貌相”矣。京剧脸谱将此观点阐述得淋漓尽致,紫脸者如樊哙,应是刚毅威武、稳重沉着之人;黑脸者似包拯,当是性格耿直、铁面无私之人;黄脸者如宇文成都,必是骁勇善战、工于心计之人。
白脸自古象征奸诈阴险,但又分粉白脸和油白脸,粉白脸也分多种,黑眉、黑鼻窝、黑髯口者如曹操;灰眉、灰鼻窝、黪髯口者如赵高;紫眉、紫鼻窝,紫髯口者如孙权。
在《倚天屠龙记》中,张三丰曾携张无忌远上少林求医,知客僧见他不修边幅,道袍污秽不堪,说话也全无一派宗师的庄严气概,以致怀疑是否真是武当祖师。
此亦非“人不可貌相”,而是“相者”眼光浅薄,看不出张三丰眉宇间超脱的气质和返璞归真的自然。大智慧者鸠摩智,就能在袈裟僧袍的表相下,识破皇帝真身。可见,“人不可貌相”只是“相者”在相人失准后的自我遮掩。
有一双孪生姐妹,亲戚一直分不清。十五岁后,姐姐生活极富激情,笑不离脸;而妹妹则沉默寡言,总板着个脸。再过十年,莫说像双胞,连普通同胞也不像。姐姐的脸细腻有弹性,而妹妹僵硬毛孔粗大;姐姐年轻幽默,平易近人,而妹妹脾气暴躁,令人望而远之;姐姐是大型国企的行政主管,而妹妹还是个纺织工。
俗话说:“相由心生。”最新生理学研究也表明,人的相貌会随心灵的变化而变化。容貌美丽者因险恶,成天工于心计,会扭曲面容,与日积累而变得丑陋;长相平庸者因善良,时怀普善之心,天长日久,面部表情会逐渐顺眼。
爱节俭者,每动念,就谨慎一次,长此成朴素相;喜敬人者,每动念,就庄严一次,长此成庄严相;擅偷摸者,每动念,就贼目一次,长此形成鬼祟相。常愤怒者,每动念,就瞪眼一次,长此成苦丑相。
在日常生活中,人们多少会根据长相来判断陌生人。也有古话说:“容颜父母赐,气质是自我修炼。”所以,我们可以通过后天的努力,让我们的脸变得更具品位。
日本经济学家小泉信之说:“潜心读书会让人的脸变得与众不同。”优秀的书籍能冶炼人心,循循诱读者向往善良,追求积极,崇尚坚韧的生活姿态。整容只在修补外表,时间长了又会暴露,而由内至外的陶冶才是王道。
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